Nakitsukaretetanda Aku lelah menangis Toikakeru basho mo naku Aku tak punya tempat 'tuk kembali Mayoinagara tsumazuitemo Aku hanya bisa terus menangis Tachidomarenai Tanpa henti Kimi ga kureta egao Kau beri aku senyuman Otoshita namida wa Kau seka air mataku Boku no mune no fukai kizu ni furete kieta Saat lubuk hatiku tersentuh luka hatiku menghilang ~ I feel my soul, take me your way ~ ~ Kurasakan jiwaku, bawa aku ke jalanmu ~ Soo tatta hitotsu o Ya semua orang Kitto daremo ga zutto sagashiteiruno Mencari hanya satu tujuan Sore wa guuzen dewa nakute Ini bukanlah suatu kebetulan Itsuwari no ai nanka ja nakute Ini cinta bukan dusta belaka ~ You are right all right ~ ~ Kau benar semua benar ~ ~ You are right all right, scare little boy ~ ~ Kau benar semua benar, bocah cilik penakut ~ Nandomo kurikaesu dooka ikanaide Langkah demi langkahku tidaklah membawaku kemana-mana Sasayaku yoona kimi no koe wa itooshikute Kudengar kau berbisik padaku membuat hangat hatiku ~ I feel my soul, take me your way ~ ~ Kurasakan jiwaku, bawa aku ke jalanmu ~ Moo furimukanai Tidak, aku takkan kembali Kitto kono te de ima tashikametaiyo Aku cari jawabannya dengan tanganku sendiri Itsumo tanjunna hodo kurushinde Aku selalu menderita tapi itulah alasannya Ikiteyuku imi o shiritaikara Aku ingin tahu tujuan hidupku ~ You are right all right ~ ~ Kau benar semua benar ~ ~ You are right all right, scare little boy ~ ~ Kau benar semua benar, bocah cilik penakut ~ Sotto tsubuyaita kimi no kotoba you say it Kau menyenangkanku dengan kata-kata lembut yg kau ucapkan Ugokidase mienai kedo michi wa hirakareteru Aku tak bisa bergerak tapi kau buka jalan untukku ~ I feel my soul, take me your way ~ ~ Kurasakan jiwaku, bawa aku ke jalanmu ~ Soo mogaki nagara mo Ya, aku akan bertahan Kitto konomama zutto aruiteyukeru Tetap kuteruskan saja meski seperti ini Sore wa guuzen demo nakutte Ini bukan kebetulan katamu Arifureta yume nanka ja nakutte Ini bukan mimpi yg biasa ~ You are right all right ~ ~ Kau benar semua benar ~ ~ You are right all right ~ ~ Kau benar semua benar ~ Itsumo tanjunna hodo kurushinde Aku selalu menderita tapi itulah alasannya Yorokobi no imi o shiritai kara Aku ingin tahu puncak kebahagiaan ~ You are right all right ~ ~ Kau benar semua benar ~ ~ You are right all right, scare little boy ~ ~ Kau benar semua benar, bocah cilik penakut ~

JEPANG tak hanya mengalami bahaya gempa dan tsunami dahsyat. Dampak radiasi akibat meledaknya pembangkit listrik tenaga nuklir di Fukushima kini mengkhawatirkan. Kontaminasi radioaktif dapat menimbulkan masalah kesehatan manusia.

Seperti apa efek radiasi tersebut?Bahaya baru mengancam Jepang pascagempa bumi disertai tsunami. Itu karena beberapa pembangkit listrik tenaga nuklir (PLTN) di Jepang mengalami kerusakan. Ancaman bahaya kontaminasi radioaktif akhirnya muncul ke permukaan.Radioaktif adalah sejenis zat yang berada di permukaan atau di dalam benda padat, cair atau gas yang kehadirannya berbahaya bagi tubuh manusia. Radioaktif berasal dari radionuklida (radioisotop) sebuah inti tak stabil akibat energi yang berlebihan.

Menurut situs atomicarchive.com, setidaknya ada tujuh efek yang berbahaya bila tubuh manusia terkena bocoran radioaktif dari PLTN. Efek itu bisa berbahaya bagi rambut, organ tubuh seperti otak, jantung, saluran pencernaan, kelenjar gondok, sistem peredaran darah, dan saluran reproduksi.

*Rambut. Efek paparan radioaktif membuat rambut akan menghilang dengan cepat bila terkena radiasi di 200 Rems atau lebih. Rems merupakan satuan dari kekuatan radioaktif.

*Otak. Sel-sel otak tidak akan rusak secara langsung kecuali terkena radiasi berkekuatan 5000 Rems atau lebih. Seperti halnya jantung, radiasi membunuh sel-sel saraf dan pembuluh darah dan dapat menyebabkan kejang dan kematian mendadak.

*Kelenjar Gondok. Kelenjar tiroid sangat rentan terhadap yodium radioaktif. Dalam jumlah tertentu, yodium radioaktif dapat menghancurkan sebagian atau seluruh bagian tiroid.

*Sistim Peredaran Darah. Ketika seseorang terkena radiasi sekitar 100 Rems, jumlah limfosit darah akan berkurang, sehingga korban lebih rentan terhadap infeksi. Gejala awal mirip seperti penyakit flu. Menurut data saat terjadi ledakan Nagasaki dan Hiroshima, menunjukan gejala dapat bertahan selama sepuluh tahun dan mungkin memiliki risiko jangka panjang seperti leukimia dan limfoma.

* Jantung. Jika seseorang terkena radiasi berkekuatan 1000 sampai 5000 Rems akan mengakibatkan kerusakan langsung pada pembuluh darah dan dapat menyebabkan gagal jantung dan kematian mendadak.

*Saluran Pencernaan. Radiasi dengan kekuatan 200 Rems akan menyebabkan kerusakan pada lapisan saluran usus dan dapat menyebabkan mual, muntah dan diare berdarah.

* Saluran Reproduksi. Radiasi akan merusak saluran reproduksi cukup dengan kekuatan di bawah 200 Rems. Dalam jangka panjang, korban radiasi akan mengalami kemandulan.Melihat bahayanya dampak dari radiasi radioaktif ini, pemerintah Jepang langsung menetapkan kondisi siaga menyusul potensi kebocoran radioaktif pada lima reaktor nuklir di dua lokasi.

Tiga ribu warga yang tinggal di sekitar reaktor nuklir Fukushima Daiichi dengan radius 10 km langsung dievakuasi.Sebanyak 14.000 warga yang tinggal di bagian timur laut Jepang masih di lokasi Daiichi, turut juga diungsikan setelah mendapat peringatan dari Tokyo Electric Power Co. Jepang memiliki54 reaktor dan 10 di antaranya telah ditutup terkait bencana gempa dan tsunami yang menimpa wilayahnya. Sebanyak 30 persen pasokan listrik di Jepang berasal dari tenaga nuklir.

Negara Jepang merupakan salah satu negara yang unik dan mempunyai latar belakang sejarah yang berpijak pada hal supranatural. Masyarakat Jepang meyakini adanya kekuatan batin manusia yang dapat memasuki dimensi lain yang penuh dengan kekuatan luar biasa.

Dunia supranatural Jepang cara baik untuk menjelaskan yang tidak dapat dijelaskan dan sebuah cara untuk masuk lebih dalam lagi. Hal itu bisa dikatakan sebagai sebuah pencarian spiritual bagi para pencari hal mistik. Keajaiban ada di mana-mana dan kejadian ajaib yang supranatural mungkin sedang menunggu di sudut berikutnya. Dalam pemikiran orang Jepang, ketika seseorang meninggal dunia rohnya akan meninggalkan kehidupan ini menuju ke dunia yang kekal, setelah mencapai tempat tujuan ini rohnya harus menghabiskan beberapa waktu di antara tingkat keberadaan dalam sebuah tempat yang tidak jelas dan tidak pasti.

Di tempat inilah roh dapat menjadi hantu penasaran yang dapat menghantui atau mengganggu orang-orang yang masih memiliki hubungan yang kuat dengannya. Para roh tersebut terus menghantui orang-orang di dunia sampai ada seseorang atau sesuatu yang bisa membebaskan mereka untuk kembali melanjutkan perjalanan menuju keabadian. Konsep orang Jepang terhadap alam gaib adalah sebagai berikut :a.Bagi orang Jepang, semua fenomena alam yang hidup (animate) maupun yang tidak hidup (inanimate) bahkan benda buatan manusia sekalipun mempunyai potensi untuk menjadi hidup jika dimasuki oleh roh gaib.b.Tenaga gaib khusus atau fungsi dari roh atau dewa dapat mempunyai hubungan langsung maupun tidak langsung dengan sifat dari wadah tempat bersemayamnya.

Bukti dari disosiasi antara dewa dengan tempat persemayamannya itu, terletak pada adanya keyakinan bahwa suatu dewa dengan fungsi tertentu dapat saja mempunyai beberapa tempat persemayaman dan fungsi berbeda.

Dalam tradisi Jepang mengenal beberapa makhluk halus, diantaranya adalah :

1.怨霊(Onryou)

Onryou adalah hantu yang menaruh dendam kepada orang lain pada semasa hidupnya dan biasanya setelah meninggal ia akan gentayangan untuk membalas dendam kepada orang-orang tersebut. Penampakan Onryou biasanya digambarkan sebagai berikut :

1.Rambut panjang terurai.

2.Memakai kimono putih.

3.Pergelangan tangan menjuntai ke bawah.

4.Biasanya kaki tak tampak menjejak tanah.

2.産女 (Ubume)

Dalam kepercayaan masyarakat Jepang, Ubume adalah sosok hantu wanita yang meninggal ketika mengandung (lalu melahirkan dalam kubur) sehingga meninggalkan anak yang masih bayi dan hantu tersebut selalu kembali untuk merawat anaknya dengan membawa gula-gula.

Apabila di Indonesia hantu ini sejenis dengan Kuntilanak atau Sundel Bolong. Penampakan Ubume hampir sama dengan penampakan Onryou, hanya kisah asal muasalnya saja yang berbeda.

3.船幽霊(Funa Yuurei)

Funa Yuurei adalah hantu yang berasal dari manusia yang tewas di tengah lautan. Mereka biasanya menampakkan diri pada penumpang kapal dan berpura-pura meminta bantuan kepada para penumpang, setelah itu mereka akan membalikkan kapal tersebut sehingga semua penumpang meninggal.

4.座敷童子 (Zashiki Warashi)

Zashiki Warashi adalah hantu yang berwujud anak-anak yang seringkali nakal daripada membahayakan. Hantu ini bisa juga disebut Zashiki-bokko. Zashiki bisa diartikan sebagai penutup lantai rumah atau tatami sedangkan Warashi adalah hantu anak-anak.

Penampakan Zashiki Warashi adalah seperti anak kecil yang berusia sekitar 5 atau 6 tahun. Berambut cepak dan berwajah merah. Apabila di Indonesia hantu seperti ini disebut tuyul.

Biasanya hantu anak-anak ini berkeliaran di sekitar rumah dan hantu ini mencari perhatian dengan cara yang bermacam-macam, seperti meninggalkan jejak kaki di lantai, membunyikan musik di ruang tamu atau tiba-tiba duduk di atas futon. Hantu ini paling senang menampakkan diri pada anak kecil. Mungkin karena usia mereka sebaya.

It’s My Life

きっと大丈夫

マジメにやってきたじゃない

Ini hidupku kulakukan dengan serius kan?pasti akan baik-baik saja

情熱なくさないようにススメ　

Rock’ n roll Life

Agar tidak kehilangan antusiasme kuanjurkan hidup Rock'n Roll

何事もトライ？それじゃ疲れちゃうわ迷ってなんかないのよ

I am all right

Apapun itu akan dicoba?

Jika begitu pasti melelahkan Rasa-rasanya aku tidak akan tersesat Aku baik-baik saja

偽りに言葉で明日はすれ違う

di dalam kata-kata dalam kebohonganesok hari tak akan sempat bertemu

人ごみ交差点ぶつかりあって　Excuse me

Di persimpangan jalan yang ramai dengan orang-orangmaafkan aku karena menabrakmu

It’s My Lifeきっと大丈夫胸の奥で唱えるの

Ini hidupkukunyanyikan di dalam dadaku aku pasti akan baik-baik saja

Always a star

遠慮してたら　No No No

Jika seorang bintang

hilang percaya diri tidak tidak tidak

都会に吹き抜ける　blue wind

生ぬるくなってきてイヤだわ

Di kota bertiup melalui angin biru

Aku tidak suka menjadi orang yang setengah hati

愛情なくさないようにススメ　

Rock’ n roll Life

Agar tidak kehilangan cinta

kuanjurkan hidup Rock'n Roll

Oh Friends

覚えてますか？犠牲になって消えてった感情？

love？

Oh teman-temankumasih ingatkan kalian?

menjadi korban hilangnya perasaan?

cinta?

無くしたものばかり悔やむ事はないずっと繰り返しているわりと人生は長い

Tidak ada rasa penyesalanhanya kehilangan sesuatu saja

Hidup begitu panjangdan terus mengulangiya

It’s My Life

きっと大丈夫マジメにやってゆけたら

Ini hidupkuJika ku mencoba melakukannya dengan serius

pasti akan baik-baik saja

Always a star

つよがりは続いてゆく

Seorang bintang

harus selalu menunjukkan keberanian

都会に吹き抜ける　

blue wind

砂ぼこりに目を細めている

Di kota bertiup melalui angin biru

di dalam awan debu ku renyitkan mata

泣きたくはないんだまだ歩かなきゃ

Aku tidak ingin menangis

aku harus terus berjalan

誤解されることだってある少し強くならなくちゃ進めない

Walaupun ada hal yang disalah

artikanaku tak bisa melaju

aku harus tetap kuat

It’s My Life

きっと大丈夫胸の奥で唱えるの

Ini hidup

kukunyanyikan di dalam dadaku aku pasti akan baik-baik saja

泣きたくはないんだまだ歩かなきゃ

Aku tidak ingin menangisaku harus terus berjalan

Always a star

遠慮してたら　No No No

Jika seorang bintang

hilang percaya diri tidak tidak tidak

言い訳なんて聞いてくれないし

dalih puntidak dipertanyakan

歩いた分だけの

My Story

Ini hanyalah ceritaku seperti halnya beberapa saat kuberjalan

情熱なくさないようにゆこう　

Rock’ n roll Life

Agar tidak kehilangan antusiasme

kuanjurkan hidup Rock'n Roll

Romaji lyric:

It’s My Life

kitto daijoubumajime

ni yattekita janai

jounetsu nakusanai

younisusume Rock’ n roll Life

nanigoto mo TORAI ?

sore ja tsukarechau wamayotte nanka nai no yo

I am all right

itsuwari ni kotoba deasu wa surechigau

hitogomi

kousatenbutsukariatte Excuse me

It’s My Life

kitto daijoubu

mune ni okude tonaeru no

Always a star

enryoshitetara No No No

tokai ni fukinukeru blue

namanuruku nattekite IYA da wa

aijou nakusanai

younisusume Rock’ n roll Life

Oh Friend

soboetemasuka?

gisei ni natte kietetta kanjou?

love?

nakushita mono bakari

kuyamu koto wa naizutto

kurikaeshiteiruwarito jinsei

wa nagai

It’s My Lifekitto daijoubu

majime ni yatte yuketara

Always a start

suyogari wa tsudzuite

yukutokai ni fukinukeru

blue wind sunabokori ni me wo hosometeiru

nakitaku wa nai n da

mada arukanakya

gokaisareru koto datte arusokoshi

tsuyoku narana kuchasusumenai

It’s My Life

kitto daijoubu

mune ni okude tonaeru no

Always a star

enryoshitetara No No No

iiwake nantekiitekurenai

shiaruita bun dake no

My Story

jounetsu nakusanai

youniyukou Rock’ n roll Life

Dua kekasih di langit malam hari, sebenarnya, dua bintang yang dinamakan Hiko boshi (Altair) dan Princess Ori hime (Vega), dapat menyeberangi Bimasakti hanya sekali dalam setahun untuk menghabiskan malam bersama, pada hari ke-7 di bulan ke-7. Atau begitulah, setidaknya, menurut legenda Cina kuno yang masuk ke Jepang pada jaman dahulu dan menjadi tercampur dengan cerita rakyat Jepang. Pertemuan di waktu malam sepasang kekasih ini adalah sebuah kesempatan untuk membuat beberapa permintaan ke surga. Permintaan di tulis pada bendera kertas warna warni dan diikat pada cabang bambu, yang kemudian dipasang vertikal untuk hiasan.

Tanabata (Festival bintang) merupakan salah satu tradisi kebudayaan jepang yang diselenggarakan setiap tangga 7 Juli. Pada perayaan Tanabata, orang jepang memiliki tradisi untuk menuliskan harapan-harapan pada secarik kertas kecil berwarna-warni, kemudian menggantungkannya di batang pohon bambu yang diberi nama "Sasa". Tradisi menggantungkan kertas harapan di pohon bambu 'Sasa' ini, berakhir ketika 'Obon Matsuri' (Festival Arwah) diselenggarakan yaitu sekita tgl 13-15 Agustus.

Tanabata (festival bintang) ini diambil dari salah satu cerita legenda tua china. Diceritakan, pada suatu masa hidup seorang Dewa Bintang dengan seorang putri cantik yang bernama 'Orihime' (Putri Rajut) yang dikenal sebagai bintang Vega.

Setiap hari 'Orihime' (Putri Rajut) berkerja merajut pakaian yang disebut 'Tanahata' untuk dipakai kepada sang Dewa. Hal ini membuat sang Dewa bintang merasa cemas karena melihat putrinya yang selalu bekerja keras merajut pakaian tiada henti. Untuk menghibur hati sang putri 'Orihime', dewa memutuskan untuk mencarikannya teman. Akhirnya dewa memperkenalkan Orihime dengan seorang pemuda bernama Kengyuu (Penggembala Sapi) yang dikenal sebagai bintang Altair.Kengyu adalah seorang pemuda yang setiap hari bekerja sebagai penggembala sapi. Ia terkenal rajin dan ulet.

Setelah Orihime berkenalan dengan Kengyuu, keduanya merasa jatuh hati. Setiap hari mereka berusaha bertemu sehingga melupakan masing-masing pekerjaannya. Orihime melupakan pekerjaannya merajut baju, sehingga sang dewa tidak memiliki baju 'Tanahata' untuk dipakainya. Sedangkan Kengyuu melupakan sapi-sapinya sehingga sapi-sapi tersebut banyak yang sakit.

Melihat hal ini dewa bintang sangat marah. Akhirnya dewa memutuskan untuk menjauhkan Orihime dari Kengyuu. Sang Dewa membawa Orihime (Putri Rajut) ke sebuah tempat yang dihalangi oleh sungai besar bernama Ama no Kawa (Sungai Surga - The Milky Way) agar tidak bisa bertemu dengan Kengyuu. Dipisahkan dari sang kekasih membuat Orihime bersedih dan menangis setiap hari.

Sang Dewa yang merasa kasihan melihat Orihime, akhirnya mengiziknkan Orihime untuk bertemu dengan Kengyuu satu tahun sekali pada tanggal 7 Juli yang dipercaya sebagai tanggal keberuntungan. Tetapi jika hujan turun pada tanggal tersebut air sungai Ama No Kawa akan meluap, sehingga sepasang kekasih tersebut tidak bisa bertemu. Agar hujan tidak turun pada tanggal yang telah dijanjikan, tanggal 6 Juli mereka berdoa kepada dewa bintang dengan menuliskan sajak berupa harapan diatas secarik kertas warna warni yang disebut 'Tanzaku' kemudian menggantungkannya di batang pohon bambu.

Berdasarkan cerita ini, membuat orang jepang selalu merayakan tradisi Tanabata (Festival bintang) setiap tgl 7 Juli. Perayaan ini mulai dikenal di Jepang sejak zaman Edo (1603-1867). Pada mulanya mereka hanya ikut mendoakan agar pada hari itu cuaca cerah sehingga Orihime dan Kengyuu bisa bertemu.

Tetapi seiring berjalannya waktu, selain mendoakan agar Orihime dan Kengyuu dapat bertemu, saat ini orang jepang terbiasa mengikuti kebiasaan sepasang kekasih tersebut, menuliskan harapan-harapan mereka di atas secarik kertas berwarna warni dan menggantungkannya di batang pohon bambu yang disebut "sasa", agar doa mereka terkabul. Harapan-harapan itu dituliskan dalam secarik kertas berwarna warni untuk mengibaratkan bintang yang berwarna warni yaitu Vega dan Altair yang berada di galaksi bima sakti.

Penulisan dan penggantungan secarik kertas harapan ini berakhir ketika 'Obon Matsuri' (Festival Arwah) dimulai. Pohon bambu yang sudah digantungi banyak kertas harapan, akan dialirkan ke sungai sebagai pertanda agar kemalangan atau nasib buruk ikut hanyut terbawa oleh air dan doa segera terkabul.

Penggantungan hiasan berupa secarik kertas di batang pohon bambu saat Tanabata diibaratkan oleh jepang sebagai 'Pohon Natal Di Musim Panas (Summer Christmas Tree). Perayaan terbesar setiap tahun dilaksanakan di daerah Sendai. Pada saat festival dimulai jalan-jalan pertokoan si daerah ini akan ramai dengan hiasan - hiasan Festival Bintang.

Dekorasi Tanabata Matsuri terdiri dari:

1. Kertas strip (短 册; Tanzaku): Wishes untuk tulisan yang baik dan studi

2. Kertas Kimono (纸 衣; Kamigoromo): Wishes untuk menjahit yang baik. Menangkal kecelakaan dan

kesehatan buruk.

3. Kertas Crane (折り鶴; Orizuru): Keluarga keselamatan, kesehatan, dan umur panjang

4. Purse (巾 着; Kinchaku): bisnis yang baik

5. Bersih (投 网; Toami): memancing Bagus dan hasil panen

6. Sampah Bag (くずかご; Kuzukago): Kebersihan dan tidak pemborosan7. Pita (吹き流し; Fukinagashi): String yang digunakan untuk menenun Orihime

Tanabata Matsuri (Festival Tanabata/FT). Pertama kali diadakan segera setelah kota Sendai didirikan pada awal masa Edo. Festival Tanabata berangsur-2 terbentuk dan berkembang menjadi besar bertahun-tahun kemudian. Popularitasnya sempat memudar pada masa restorasi Meiji dan hampir hilang selama depresi ekonomi akibat PD I.

Sampai kemudian beberapa voluntir di Sendai berusaha untuk mengadakan kembali FT. Selama PD 2 hampir tidak mungkin mengadakan TF dan tidak ada dekorasi yg terlihat di kota pada selang tahun 1943-1945. Setelah perang usai, FT pertama di Sendai diadakan kembali tahun 1946 dan menampilkan 52 dekorasi.

Tahun 1947, kaisar Showa Hirohito mengunjungi Sendai menyaksikan FT dan disambut dengan 5000 dekorasi tanabata.

sumber : wikipedia

Bahan Tortilla Maki Sushi :

- 10 lbr Nori

- 10 lbr Tortilla, panggang selama 5 menit

- 2 bh Mentimun jepang, buang bijinya, iris memanjang

- 5 bh Avocad, kupas dan potong memanjang

- 10 btg Asparagus, bersihkan rebus sebentar

- 20 bh Crab stick siap pakai

- 10 lbr Telur dadar

- 10 sdm Mayones rasa wasabi, siap pakai

Cara Membuat Resep Tortilla Maki Sushi :

1. Letakkan mat bamboo, alasi dengan plastik

2. Letakkan 1 lembar nori, lalu tortilla, olesi dengan mayones hingga rata

3. Letakkan telur dadar, beri potongan mentimun, avocado, asparagus, dan crab stick. Gulung hingga padat

4. Potong-potong kecil ukuran 1 kali suap. Sajikan bersama shoyu dan wasabi

Sedikit yang diketahui tentang sejarah awal Kokeshi Dolls Kayu Jepang. Salah satu aliran pemikiran berpendapat bahwa boneka Kokeshi memiliki asal-usul mereka dalam praktik agama spiritualis. boneka kayu yang diduga mengandung esensi spiritual orang mati dan sering dibuat untuk mengingat kehormatan.

Sejarah modern dari boneka Kokeshi Jepang mulai di bagian akhir Era Edo (1603-1867). Berasal di wilayah Tohiku Jepang utara, yang terkenal untuk itu air panas dan meremajakan perairan spa, Kokeshi Dolls bertindak sebagai sumber penting penghasilan tambahan bagi seniman lokal yang dikenal sebagai Kijiya (yang berarti tukang kayu dalam bahasa Jepang), yang mengkhususkan diri dalam pekerjaan kayu dan produksi peralatan rumah tangga seperti baki dan mangkuk kayu. Dalam musim dingin yang parah pengrajin ini Kijiya mulai membuat "Kokeshi Dolls" untuk menjual sebagai souvenir untuk pengunjung yang sering mengunjungi daerah air panas. Boneka bertindak tidak hanya sebagai souvenir tetapi juga sebagai alat pijat yang digunakan oleh bathers untuk menyadap pundak mereka sambil menikmati manfaat pemanasan dari sumber air panas.

Boneka Kokeshi sangat sederhana dalam desain, awalnya dibuat di mesin bubut tangan bertenaga. Kokeshi Tradisional boneka memiliki karakteristik umum yang terdiri dari tubuh tanpa kaki dasar silinder dan kepala bulat. Meskipun boneka pertama mungkin telah dicat, saat ini kebanyakan Kokeshi yang dicat dalam desain bunga cerah, kimono, dan pola tradisional lainnya. Warna yang digunakan adalah merah, kuning dan ungu. Karena semua boneka yang dilukis tangan, tidak ada dua wajah yang sama. Ini mungkin pesona terbesar dari Kokeshi. Beberapa boneka yang aneh, bahagia dan tersenyum, sementara yang lain serius.

Segera popularitas mereka menyebar ke seluruh Jepang dan mereka menjadi menarik sebagai mainan kayu bagi mereka yang tidak mampu membayar boneka porselen. Selain bentuk bulat sederhana dari boneka dipinjamkan dirinya sebagai cincin awal tumbuh gigi untuk bayi muda.

boneka Kokeshi tradisional diwakili gadis muda dan mereka dengan cepat menjadi populer untuk penggambaran mereka kecantikan feminin. Selain pesona yang sederhana dan asosiasi dengan masa kanak-kanak berarti bahwa mereka sering diberikan sebagai hadiah ketika seorang anak lahir, sebagai hadiah ulang tahun atau sebagai simbol peringatan ketika seorang anak meninggal. Selain Jepang Wooden Kokeshi Dolls yang populer dengan anak-anak petani seperti yang banyak berpikir bahwa mereka akan janji panen yang baik, seperti yang percaya bahwa itu akan menciptakan kesan positif pada para dewa jika anak-anak bermain dengan boneka.

Hutan yang digunakan untuk Kokeshi bervariasi. Cherry dibedakan oleh kegelapan. Mizuko atau dogwood lebih lembut dan digunakan secara luas. Itaya-Kaede, seorang maple Jepang juga digunakan. Kayu di luar rumah untuk musim untuk satu sampai lima tahun sebelum dapat digunakan untuk membuat boneka. Saat ini, Kokeshi diakui sebagai salah satu kesenian rakyat tradisional Jepang.

Meskipun fitur umum mereka dua sekolah desain ada, Kokeshi Tradisional dan Kreatif Kokeshi.Kokeshi tradisional adalah untuk bagian utama masih hanya diproduksi di enam prefektur di wilayah Tohoku. Dua belas sekolah desain di sini menunjukkan semua fitur khas yang memungkinkan para ahli untuk tahu persis di mana mereka telah diproduksi dan sering oleh siapa.

Kokeshi Kreatif tidak mengikuti desain tradisional yang berasal dari wilayah Tohoku dan sebagai gantinya memiliki inspirasi terstruktur yang benar-benar bebas dari segi bentuk dan lukisan, kendala hanya tradisional yang memproduksi mereka dengan cara dari mesin bubut. Tidak seperti kokeshi tradisional, mereka tidak menampilkan apapun warna khas lokal mereka maupun teknik yang telah diwariskan dari generasi ke generasi. Mereka hanya mewakili pikiran kreatif dan kemampuan pengrajin.

boneka dibuat tradisional dan Kreatif telah menjadi alasan untuk perayaan di Tohoku dan di seluruh Jepang. Setiap tahun, pada awal September, orang-orang berkumpul di naruko Onsen mana pengrajin dari seluruh bangsa berkumpul untuk menghormati Kokeshi dalam kompetisi di mana nomor satu hadiah merupakan penghargaan dari Perdana Menteri.

Ada banyak gaya yang berbeda Kokeshi, tapi ada satu filosofi bahwa semua boneka Kokeshi berbagi, dan itu adalah mengejar keindahan dan kesenian melalui kesederhanaan

Jalan-jalan ke Matsushima selain lihat pantai dan aquarium besarnya juga banyak toko souvenir, diantaranya Kokeshi. Apa itu kokeshi?Kokeshi adalah boneka tradisional kerajinan tangan yang terbuat dari kayu dan telah ada sejak 150 tahun yang lalu. Boneka Kokeshi telah berevolusi dari sekedar mainan anak yang sederhana menjadi bagian dari kesenian rakyat Jepang dan berkembang menjadi cinderamata wisatawan.

Secara formal, boneka ini dibuat dengan bentuk anthromorphic (bisa tinggi dan elegan, ataupun pendek dan lucu),yang menunjukkan bakat rakyat Jepang dalam hal seni dekorasi dan seni pahat dengan bentuk manusia – yang semua dilakukan menggunakan alat-alat yang sederhana.Bentuk dan penampilan boneka ini dipadu dengan inovasi seni kontemporer.Misalnya boneka Oshin (babysitter), yang menjadikan koseshi tidak semata2 boneka, namun juga sebagai sebuah tanda tentang sejarah yang dialami Jepang.

Macam-macam kokeshi yang ada di Jepang dibagi menjadi:

1. Dento (mewakili boneka tradisional)

2. Sosaku (boneka dengan bentuk yang lebih kreatif).

Dari segi pembuatan ada beberapa macam :

1. Buatan tangan

2. MetodePabrikasi

3. Pola dekorasi.

Sebenarnya dibalik keindahan kokeshi, selalu ada “informasi” yang ingin disampaikan oleh pembuatnya yang digambarkan melalui kerajinan tangan yang unik. Dengan mempelajari jenis2 Kokeshi yang ada , dan juga sejarahnya, boneka ini menjadi lebih menyenangkan untuk dilihat. Kokeshi ada yang bernuansa kedaerahan serta religius. Masing-masing daerah ada ciri khasnya.

Sumber : http://EzineArticles.com/67515

Kahlil Gibran lahir pada tanggal 6 Januari 1883 di Beshari, Lebanon. Beshari sendiri merupakan daerah yang kerap disinggahi badai, gempa serta petir. Tak heran bila sejak kecil, mata Gibran sudah terbiasa menangkap fenomena-fenomena alam tersebut. Inilah yang nantinya banyak mempengaruhi tulisan-tulisannya tentang alam.Pada usia 10 tahun, bersama ibu dan kedua adik perempuannya, Gibran pindah ke Boston, Amerika Serikat. Tak heran bila kemudian Gibran kecil mengalami kejutan budaya, seperti yang banyak dialami oleh para imigran lain yang berhamburan datang ke Amerika Serikat pada akhir abad ke-19. Keceriaan Gibran di bangku sekolah umum di Boston, diisi dengan masa akulturasinya maka bahasa dan gayanya dibentuk oleh corak kehidupan Amerika. Namun, proses Amerikanisasi Gibran hanya berlangsung selama tiga tahun karena setelah itu dia kembali ke Bairut, di mana dia belajar di Madrasah Al-Hikmat (School of Wisdom) sejak tahun 1898 sampai 1901.

Selama awal masa remaja, visinya tentang tanah kelahiran dan masa depannya mulai terbentuk. Tirani kerajaan Ottoman, sifat munafik organisasi gereja, dan peran kaum wanita Asia Barat yang sekadar sebagai pengabdi, mengilhami cara pandangnya yang kemudian dituangkan ke dalam karya-karyanya yang berbahasa Arab.

Gibran meninggalkan tanah airnya lagi saat ia berusia 19 tahun, namun ingatannya tak pernah bisa lepas dari Lebanon. Lebanon sudah menjadi inspirasinya. Di Boston dia menulis tentang negerinya itu untuk mengekspresikan dirinya. Ini yang kemudian justru memberinya kebebasan untuk menggabungkan 2 pengalaman budayanya yang berbeda menjadi satu.

Gibran menulis drama pertamanya di Paris dari tahun 1901 hingga 1902. Tatkala itu usianya menginjak 20 tahun. Karya pertamanya, “Spirits Rebellious” ditulis di Boston dan diterbitkan di New York, yang berisi empat cerita kontemporer sebagai sindiran keras yang meyerang orang-orang korup yang dilihatnya. Akibatnya, Gibran menerima hukuman berupa pengucilan dari gereja Maronite. Akan tetapi, sindiran-sindiran Gibran itu tiba-tiba dianggap sebagai harapan dan suara pembebasan bagi kaum tertindas di Asia Barat. Masa-masa pembentukan diri selama di Paris cerai-berai ketika Gibran menerima kabar dari Konsulat Jendral Turki, bahwa sebuah tragedi telah menghancurkan keluarganya. Adik perempuannya yang paling muda berumur 15 tahun, Sultana, meninggal karena TBC.

Gibran segera kembali ke Boston. Kakaknya, Peter, seorang pelayan toko yang menjadi tumpuan hidup saudara-saudara dan ibunya juga meninggal karena TBC. Ibu yang memuja dan dipujanya, Kamilah, juga telah meninggal dunia karena tumor ganas. Hanya adiknya, Marianna, yang masih tersisa, dan ia dihantui trauma penyakit dan kemiskinan keluarganya. Kematian anggota keluarga yang sangat dicintainya itu terjadi antara bulan Maret dan Juni tahun 1903. Gibran dan adiknya lantas harus menyangga sebuah keluarga yang tidak lengkap ini dan berusaha keras untuk menjaga kelangsungan hidupnya. Di tahun-tahun awal kehidupan mereka berdua, Marianna membiayai penerbitan karya-karya Gibran dengan biaya yang diperoleh dari hasil menjahit di Miss Teahan’s Gowns. Berkat kerja keras adiknya itu, Gibran dapat meneruskan karier keseniman dan kesasteraannya yang masih awal.

Pada tahun 1908 Gibran singgah di Paris lagi. Di sini dia hidup senang karena secara rutin menerima cukup uang dari Mary Haskell, seorang wanita kepala sekolah yang berusia 10 tahun lebih tua namun dikenal memiliki hubungan khusus dengannya sejak masih tinggal di Boston. Dari tahun 1909 sampai 1910, dia belajar di School of Beaux Arts dan Julian Academy. Kembali ke Boston, Gibran mendirikan sebuah studio di West Cedar Street di bagian kota Beacon Hill. Ia juga mengambil alih pembiayaan keluarganya. Pada tahun 1911 Gibran pindah ke kota New York. Di New York Gibran bekerja di apartemen studionya di 51 West Tenth Street, sebuah bangunan yang sengaja didirikan untuk tempat ia melukis dan menulis. Sebelum tahun 1912 “Broken Wings” telah diterbitkan dalam Bahasa Arab. Buku ini bercerita tentang cinta Selma Karami kepada seorang muridnya. Namun, Selma terpaksa menjadi tunangan kemenakannya sendiri sebelum akhirnya menikah dengan suami yang merupakan seorang uskup yang oportunis. Karya Gibran ini sering dianggap sebagai otobiografinya. Pengaruh “Broken Wings” terasa sangat besar di dunia Arab karena di sini untuk pertama kalinya wanita-wanita Arab yang dinomorduakan mempunyai kesempatan untuk berbicara bahwa mereka adalah istri yang memiliki hak untuk memprotes struktur kekuasaan yang diatur dalam perkawinan. Cetakan pertama “Broken Wings” ini dipersembahkan untuk Mary Haskell.

Gibran sangat produktif dan hidupnya mengalami banyak perbedaan pada tahun-tahun berikutnya. Selain menulis dalam bahasa Arab, dia juga terus menyempurnakan penguasaan bahasa Inggrisnya dan mengembangkan kesenimanannya. Ketika terjadi perang besar di Lebanon, Gibran menjadi seorang pengamat dari kalangan nonpemerintah bagi masyarakat Syria yang tinggal di Amerika. Ketika Gibran dewasa, pandangannya mengenai dunia Timur meredup. Pierre Loti, seorang novelis Perancis, yang sangat terpikat dengan dunia Timur pernah berkata pada Gibran, kalau hal ini sangat mengenaskan! Disadari atau tidak, Gibran memang telah belajar untuk mengagumi kehebatan Barat. Sebelum tahun 1918, Gibran sudah siap meluncurkan karya pertamanya dalam bahasa Inggris, “The Madman”, “His Parables and Poems”. Persahabatan yang erat antara Mary tergambar dalam “The Madman”. Setelah “The Madman”, buku Gibran yang berbahasa Inggris adalah “Twenty Drawing”, 1919; “The Forerunne”, 1920; dan “Sang Nabi” pada tahun 1923, karya-karya itu adalah suatu cara agar dirinya memahami dunia sebagai orang dewasa dan sebagai seorang siswa sekolah di Lebanon, ditulis dalam bahasa Arab, namun tidak dipublikasikan dan kemudian dikembangkan lagi untuk ditulis ulang dalam bahasa Inggris pada tahun 1918-1922.

Sebelum terbitnya “Sang Nabi”, hubungan dekat antara Mary dan Gibran mulai tidak jelas. Mary dilamar Florance Minis, seorang pengusaha kaya dari Georgia. Ia menawarkan pada Mary sebuah kehidupan mewah dan mendesaknya agar melepaskan tanggung jawab pendidikannya. Walau hubungan Mary dan Gibran pada mulanya diwarnai dengan berbagai pertimbangan dan diskusi mengenai kemungkinan pernikahan mereka, namun pada dasarnya prinsip-prinsip Mary selama ini banyak yang berbeda dengan Gibran. Ketidaksabaran mereka dalam membina hubungan dekat dan penolakan mereka terhadap ikatan perkawinan dengan jelas telah merasuk ke dalam hubungan tersebut. Akhirnya Mary menerima Florance Minis. Pada tahun 1920 Gibran mendirikan sebuah asosiasi penulis Arab yang dinamakan Arrabithah Al Alamia (Ikatan Penulis). Tujuan ikatan ini merombak kesusastraan Arab yang stagnan. Seiring dengan naiknya reputasi Gibran, ia memiliki banyak pengagum. Salah satunya adalah Barbara Young. Ia mengenal Gibran setelah membaca “Sang Nabi”. Barbara Young sendiri merupakan pemilik sebuah toko buku yang sebelumnya menjadi guru bahasa Inggris. Selama 8 tahun tinggal di New York, Barbara Young ikut aktif dalam kegiatan studio Gibran.

Gibran menyelesaikan “Sand and Foam” tahun 1926, dan “Jesus the Son of Man” pada tahun 1928. Ia juga membacakan naskah drama tulisannya, “Lazarus” pada tanggal 6 Januari 1929. Setelah itu Gibran menyelesaikan “The Earth Gods” pada tahun 1931. Karyanya yang lain “The Wanderer”, yang selama ini ada di tangan Mary, diterbitkan tanpa nama pada tahun 1932, setelah kematiannya. Juga tulisannya yang lain “The Garden of the Propeth”. Pada tanggal 10 April 1931 jam 11.00 malam, Gibran meninggal dunia. Tubuhnya memang telah lama digerogoti sirosis hati dan TBC, tapi selama ini ia menolak untuk dirawat di rumah sakit. Pada pagi hari terakhir itu, dia dibawa ke St. Vincent’s Hospital di Greenwich Village. Hari berikutnya Marianna mengirim telegram ke Mary di Savannah untuk mengabarkan kematian penyair ini. Meskipun harus merawat suaminya yang saat itu juga menderita sakit, Mary tetap menyempatkan diri untuk melayat Gibran.

Jenazah Gibran kemudian dikebumikan tanggal 21 Agustus di Ma Sarkis, sebuah biara Carmelite di mana Gibran pernah melakukan ibadah. Sepeninggal Gibran, Barbara Younglah yang mengetahui seluk-beluk studio, warisan dan tanah peninggalan Gibran. Juga secarik kertas yang bertuliskan, “Di dalam hatiku masih ada sedikit keinginan untuk membantu dunia Timur, karena ia telah banyak sekali membantuku.”

PUISI CINTA KAHLIL GIBRAN

CINTA yang AGUNG

Adalah ketika kamu menitikkan air mata

dan MASIH peduli terhadapnya..

Adalah ketika dia tidak mempedulikanmu dan kamu MASIH

menunggunya dengan setia..

Adalah ketika dia mulai mencintai orang lain

dan kamu MASIH bisa tersenyum sembari berkata ‘Aku

turut berbahagia untukmu’

Apabila cinta tidak berhasil…BEBASKAN dirimu…

Biarkan hatimu kembali melebarkan sayapnya

dan terbang ke alam bebas LAGI ..Ingatlah…

bahwa kamu mungkin menemukan cinta dankehilangannya..

tapi..ketika cinta itu mati..kamu TIDAK perlu matibersamanya…

Orang terkuat BUKAN mereka yang selalumenang..

MELAINKAN mereka yang tetap tegar ketikamereka jatuh

Segala yang diciptakan Tuhan dimuka bumi ini pasti memberikan manfaat bagi kita manusia. Alam sebagai habitat jenis-jenis tumbuhan hidup, diantaranya adalah buah-buahan. Selain sebagai hidangan pencuci mulut, buah-buahan juga dapat berfungsi sebagai penjaga stamina, serta diantaranya juga dapat mengobati penyakit. Di antaranya sebagai berikut.

Buah sirsak

Sirsak buah yang bernama latin Annona Muricat. Khasiat yang terkandung dalam buah sirsak ini memberikan efek anti tumor/kanker yang sangat kuat,dan terbukti secara medis menyembuhkan segala jenis kanker.Selain menyembuhkan kanker, buah sirsak juga berfungsi sebagai anti bakteri,anti jamur(fungi),effektive melawan berbagai jenis parasit/cacing, menurunkan tekanan darah tinggi, depresi, stress, dan menormalkan kembali sistim syaraf yang kurang baik.

Rasanya yang manis keasaman itu memberikan sensasi tersendiri bagi para penggemarnya. Bagi yang senang sarapan dengan roti, buah sirsak juga sering ditambahkan dalam bentuk selai. Apapun bentuk olahannya, cita rasa sirsak tetap melekat kuat pada produk, sehingga sangat mudah dikenali.Keunggulan sirsak terletak pada kadar sodium (natrium) yang rendah (14 mg/100 g) tetapi tinggi potasium (kalium), yaitu 278 mg/l00 g. Perbandingan kalium dan natrium yang tinggi sangat menguntungkan dalam rangka pencegahan penyakit hipertensi

Untuk penyembuhan, bisa dengan merebus 10 buah daun sirsakyang sudah tua (warna hijau tua) ke dalam 3 gelas air dandirebus terus hingga menguap dan air tinggal 1 gelas saja.Air yang tinggal 1 gelas dimimumkan ke penderita setiap hari 2 kali.

Setelah minum, efeknya katanya badan terasa panas, miripdengan efek kemoterapi. Dalam waktu 2 minggu, hasilnya bisa dicek ke dokter,katanya cukup berkasiat.Daun sirsak ini katanya sifatnya seperti kemoterapi, bahkanlebih hebat lagi karena daun sirsak hanya membunuh sel selyang tumbuh abnormal dan membiarkan sel sel yang tumbuhnormal. Sedangkan kemoterapi masih ada efek membunuh jugasebagian sel sel yang normal. http://forum.vibizportal.com/

Khasiat dan manfaat untuk pengobatan lainnya:

* Ambeien.Buah sirsak yang sudah masak. Peras untuk diambil airnya sebanyak 1 gelas, diminum 2 kali sehari, pagi dan sore.

* Sakit Kandung Air Seni.Buah sirsak setengah masak, gula dan garam secukupnya. Semua bahan tersebut dimasak dibuat kolak. Dimakan biasa, dan dilakukan secara rutin setiap hari selama 1 minggu berturut-turut.

* Bayi Mencret.Buah-sirsak yang sudah masak. Buah sirsak diperas dan disaring untuk diambil airnya, diminumkan pada bayi yang mencret sebanyak 2-3 sendok makan.

* Anyang-anyangen.Sirsak setengah masak dan gula pasir secukupnya. Sirsak dikupas dan direbus dengan gula bersama-sama dengan air sebanyak 2 gelas, disaring dan diminum.* Sakit Pinggang.20 lembar daun sirsak, direbus dengan 5 gelas air sampai mendidih hingga tinggal3 gelas, diminum 1 kali sehari 3/4 gelas.

*Bisul.Daun sirsak yang masih muda secukupnya, tempelkan di tempat yang terkena bisul.

Buah Lemon

Nutrisi yang terkandung dalam buah lemon juga bermanfaat untuk kulit diantaranya 1. Mencerahkan

Lemon memiliki banyak kandungan vitamin C yang bermanfaat untuk mencerahkan wajah. Belah lemon menjadi dua, lalu usapkan ke muka lalu diamkan kira-kira 15 menit, kemudian bersihkan muka dengan air dingin. Lakukan dengan teratur.

2. Pengelupasan kulit mati Sel kulit mati mebuat wajah menjadi kasar dan tampak kusam. Untuk menghaluskan kulit gunakan air perasan jeruk lemon di campur 1 sendok makan gula kemudian usap ke muka. 3. Ketombe

Lemon juga dapat membantu anda menghilangkan ketombe. Usapkan 3 sendok air perasan jeruk lemon di kulit kepala, lalu pijat kira-kira 5 menit, kemudian bilas dengan air dingin. Lakukan dengan teratur agar hasil lebih baik.

Buah Jamblang

Buah Jamblang tergolong tumbuhan buah-buahan yang berasal dari Asia dan Australis tropic. Biasa ditanam di pekarangan atau tumbuhan liar, terutama di hutan jati. Jamblang tumbuh di dataran rendah sampai ketinggian 500 m dpl.

Sifat dan Khasiat Buah Jamblang Daging buah rasanya asam manis, sifatnya sejuk, astrigen kuat, berbau aromatic. Berkasiat melumas organ paru, menghentikan batuk, peluruh kencing (diuretik), peluruh kentut (karminatif), memperbaiki gangguan pencernaan, merangsang keluarnya air liur, dan menurunkan kadar glukosa darah (hipoglikemik). Kulit kayu berkasiat untuk peluruh haid.

Bagian tanaman yang dapat digunakan sebagai obat adalah kulit kayu, daging buah dan bijinya. Daging buah bisa digunakan segar atau yang telah dikeringkan. Jika daging buah dimakan, akan menyebabkan rongga mulut dan lidah berwarna ungu

IndikasiDaging buah digunakan untuk pengobatan :

* Kencing manis (diabetes mellitus),* Batuk kronis, sesak napas (asma),

* Batuk rejan, batuk pada TB paru disertai nyeri dada,* Nyeri lambung dan diare.

Biji digunakan untuk pengobatan :

* Kencing manis (diabetes mellitus),* Diare, disentri,* Gangguan pencernaan seperti kembung, nyeri lambug, keram perut,* Keracunan strychnine (penawar racun yang tidak spesifik), dan* Pembesaran limpa.

Kulit Kayu digunakan untuk pengobatan :* Kencing Manis (diabeter mellitus)* Diare* Sariawan

Cara PemakaianDaging buah bisa dimakan secukupnya sebagai buah meja.

Efek Samping* Hasil penelitian menunjukan biji, daun, dan kulit kayu jamblang mempunyai khasiat menurunkan kadar glukosa darah (efek hipoglikemik) pada penderita diabetes mellitus tipe II.

Penelitian di India mendapat hasil bahwa buah jamblang potensial sebagai obat kontrasepsi pada pria.

Pada percobaan binatang, jamblang dapat mencegah timbul katarak akibat diabetes.

Jamblang juga menurunkan risiko timbulnya atherosclerosis sampai 60-90% pada penderita diabetes. Hal ini terjadi karena kandungan oleanolic acid pada jamblang dapat menekan peran radikal bebas dalam pembentukan atherosclerosis.

Contoh Pemakaian

* Batuk Kronis, asma-

Cuci buah jamblang segar (15 g) sampai bersih, buah bijinya, lalu makan. Lakukan tiga kali sehari- Sediakan buah jamblang kering (15g). masukkan ke dalam mengkuk, tambahkan air sampai seluruh buah terendam, lalu tim sampai matang. Setelah dingin, minum airnya dan makan buahnya sekaligus. Lakukan tiga kali sehari.

*Batuk Rejang Siapkan buah jamblang kering (15g), empedu ayam betina (1 buah), dan gula pasir secukupnya. Masukkan ke dalam air sampai seluruh bagian terendam, lalu tim sampai matang. Minum airnya dan makan isinya. Lakukan sekali sehari sampai sembuh.

* Batuk pada TB Paru disertai nyeri dadaSiapkan buah jamblang segar (30g, jika dipakai buah kering gunakan sebanyak 15g) dan daun sembung segar (Blumea balsamifera) (25 g). Cuci semua bahan, lalu potong-potong daun sembung seperlunya. Masukkan ke dalam mangkuk, tambahkan gula pasir (15g) dan air secukupnya sampai seluruh bahan terendam. Tim sampai matang. Setelah dingin, minum airnya. Makan buahnya, tetapi bijinya dibuang. Setiap malam sebelum tidur

* Diare pada anak Siapkan buah jamblang segar yang belum matang dan beras yang sudah digongseng sampai kuning (masing-masing 6g). masukkan ke dalam mangkuk, tambahkan air secukupnya sampai semua bahan terendam. Tim sampai matang. Setelah dingin, makan sekaligus. Lakukan tiga kali sehari.

* Nyeri Lambung gongseng buah jamblang kering tanpa biji (30g) sampai berbau harum. Masukkan ke dalam mangkuk, tambahkan air secukupnya sampai semua bahan terendam, lalu tim sampai matang. Setelah dingin, makan seluruhnya. Lakukan tiga kali sehati, selama 10 hari.* SariawanRebus kulit kayu atau daun secukupnya. Setelah dingin, gunakan untuk berkumur-kumur. Lakukan 3-4 kali dalam sehari.

Buah anggur

Mengkonsumsi buah anggur dapat membuat anda terlihat lebih muda. Buah anggur mengandung flavanoid, yakni antioksidan yang akan membantu memperlambat proses penuaan akibat radikal bebas. Buah anggur pun kaya vitamin A, C, B6, folat, serta mineral penting (potassium, kalsium, zat besi, fosfor, magnesium, dan selenium).

Buah anggur juga dapat bermanfaat bagi kesehatan, seperti :

* Asma

Anggur memiliki kekuatan yang memadukan dan meningkatkan kelembapan di paru-paru.AntibakteriAnggur merah memiliki kandungan antibakterial dan antivirus yang kuat sehingga mampu melindungi tubuh dari infeksi.

Alzhaeimer mampu meningkatkan kesehatan otak dan menjaganya dari serangan penyakit seperti Alzheimer. Sebab, anggur mengandung resveratol, sebuah polifenol yang akan mengurangi tingkat amyloidal-beta peptides pada penderita Alzheimer.

Kanker payudara :

Jus anggur ungu mampu mencegah kanker payudara yang secara signifikan mengurangi massa tumor pada payudara.KonstipasiAnggur mengandung asam organik, gula, dan selulosa yang bertindak sebagai pencahar.

Kelelahan :

Jus anggur mengandung energi instan.

Dan jus anggur putih kaya akan zat besi untuk mengurangi kelelahan.

Penyakit jantung :

Oksida nitrat akan meningkat begitu Anda mengonsumsi anggur yang bermanfaat mencegah gumpalan dan mengurangi risiko penyakit jantung. Antioksidannya juga menghentikan oksidasi kolesterol LDL alias kolesterol jahat yang menghambat pembuluh darah.

Gangguan pencernaan :

Anggur mengeluarkan panas dan menyembuhkan gangguan pencernaan serta iritasi pada perut.

Migren :

Jus anggur yang dikonsumsi setap pagi akan membantu menyembuhkan migren.

Gangguan ginjal :

Anggur mampu menyingkirkan asam pada sistem ginjal yang akan mengurangi gangguan tekanan di ginjal.

Pernahkah kalian memperhatikan adanya perubahan dalam pergaulan sehari-hari? Misalnya, begitu mudah kita berkomunikasi dengan jarak yang begitu jauh. Dari peristiwa berikut kita dapat merumuskan pengertian dari ‘GLOBALISASI’.

Definisi globalisasi

Berasal dari kata ‘globe’ yang artinya dunia tiruan, ‘global’ yang berarti universal yang saling menimbulkan keterikatan. Jadi pengertian dari globalisasi adalah sebuah proses keterkaitan dan ketergantungan antarbangsa dan antarmanusia di seluruh dunia melalui perdagangan, inestasi, perjalanan, budaya popular, dan bentuk-bentuk interaksi yang lain yang melintasi batas negara. Sejalan dengan Perkembangan sejarah kehidupan manusia, berlangsung secara bertahap dan berkesinambungan. Pada zaman prasejarah manusia purba memanfaatkan kekayaan alam untuk memenuhi kebutuhan hidupnya seperti : peralatan, alat berburu, dan makanan. Tanah, tumbuhan, hewan, dan batu merupakan kebutuhan yang paling dibutuhkan pada zaman tersebut dan diperoleh dari alam.

Perbedaan masa kini dan masa lalu sangat signifikan. Semakin berkembangnya intensitas otak untuk berfikir dan berkembangnya nalar pada diri manusia akibat ilmu pengetahuan yang didapatnya. Manusia menciptakan berbagai jenis teknologi yang dapat meringankan aktivitasnya. Seperti alat komunikasi dan alat transportasi. Hal ini memungkinkan manusia untuk berkomunikasi walau berada di jarak yang jauh. Dampak Globalisasi Adanya Perkembangan teknologi yang dihasilkan tersebut, pasti membawa dampak positif dan negatif bagi pemakainya.

Dampak positif : - Mudahnya masyarakat memperoleh informasi, sehingga masyarakat memiliki wawasan yang luas - Dengan adanya teknologi dapat mempermudah aktivitas manusia

Dampak negatif : Masuknya informasi dengan mudah melalui berbagai media cetak dan elektronik tidak dapat dibendung dengan mudah. Contohnya sekarang masyarakat bebas mengakses situs porno. Kebiasaan negara Barat yang tidak sesuai dengan kebiasaan bangsa Timur dapat mempengaruhi kejiwaan generasi bangsa Indonesia.

Dampak yang diperoleh dari globalisasi, memanfaatkan ilmu pengetahuan dan teknologi sebaiknya kita harus lebih memproteksi diri, bertanggung jawab, dan tidak melanggar hukum.